lunes, 31 de diciembre de 2012

De nudos y tinieblas, de confines y fulgores

Fotografía de Eduardo Ruigómez 
Escena 1ª. Imagino una selva de neuronas invadida por la niebla espesa. Los nudos se suceden en las dendritas fosilizadas. El registro de actividad es plano, el vacío se traga los ruidos mecánicos. Me encuentro en el ocaso de lo incomprensible, soy hijo de las tinieblas. El laberinto es el único horizonte a la vista.

Escena 2ª. El viento modela las sensaciones, aparece la luz, tenue al principio, invasora después. El silencio se frota las legañas del letargo y aparece la voz asidua de Eliot: 

   <<¿Me atrevo
   a molestar al universo?
   En un minuto hay tiempo
   de decisiones y revisiones que un minuto volverá del revés.>>* 

Escena 3ª. Los nudos son ramas, las ramas hojas, las hojas aire, el aire vida. Desde los confines de mi universo llega el fulgor de la razón: que el día sigue a la noche que sigue al día.


*La canción de amor de J. Alfred Prufrock (Traducción de José María Valverde)

jueves, 20 de diciembre de 2012

Porca miseria

Fotografías de Eduardo Ruigómez - "Abraza tu hospital" - Campaña de apoyo a la Sanidad Pública - Hospital Puerta de Hierro
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Rueda de prensa de la Ministra de Sanidad Ana Mato
Vídeo SANIDAD PÚBLICA SÍ SE PUEDE




PREGUNTAS SIN RESPUESTA

<<1. ¿Podría por favor confirmar que los nuevos hospitales de gestión privada tienen que dar beneficios a sus inversores?

Ejemplo de pregunta retórica. Obviamente, las empresas no son ONG y siempre persiguen conseguir beneficios. Que lo hagan dependerá de su gestión. En 2011, las constructoras de los seis hospitales cuya gestión se privatizará escribieron a la Comunidad para reclamar más dinero. Pedían 80 millones extra y advertían del “colapso” de los centros en caso de no recibirlos.

2. ¿Puede confirmar que el beneficio obtenido por el hospital de gestión privada viene de los impuestos de los ciudadanos?

Los pagos que se hacen a los hospitales gestionados por empresas proceden de los presupuestos de la Comunidad.

3. ¿Puede confirmar que el beneficio de un hospital de gestión privada será mayor cuanto menos gaste por paciente atendido?

Parece evidente. La Consejería de Sanidad pagará una cápita a la empresa que gestione la actividad sanitaria del hospital. Será una cantidad fija anual por habitante. Si ese paciente tiene que someterse a un procedimiento en otro centro, o si por libre elección decide ser tratado fuera, el hospital resulta penalizado porque debe abonar a la Administración el tratamiento. El dinero sigue al paciente, como proclama desde hace años la Consejería. Al hospital de gestión privada le interesará derivar lo menos posible y evitar que se le marchen los enfermos.

4. ¿Se ha puesto algún límite a los beneficios de las empresas concesionarias? ¿Y al sueldo de sus gerentes?

Los pliegos de los concursos para adjudicar los hospitales aún no han salido. En casos previos, no existen tales límites.

5. Si las empresas concesionarias tienen pérdidas, ¿quién las rescatará? ¿Y a los pacientes?

Con el hospital de Alzira (Valencia) quedó claro que, si el negocio fracasa, la Administración se encarga de rescatarlo. Las pérdidas hicieron que la Comunidad Valenciana rescindiera el contrato de concesión a Ribera Salud y volviera a sacarlo con mejores condiciones. Lo ganó la misma adjudicataria. El hospital de Manises, con la misma gestión que quiere implantar en seis hospitales el Gobierno de Madrid, acumula pérdidas y ha pedido a la Comunidad Valenciana que mejore las condiciones del contrato.

6. ¿Por qué ninguno de los 10 mejores hospitales de EE UU están gestionados por empresas con ánimo de lucro?

Diversos estudios publicados en revistas científicas han demostrado que la calidad de la asistencia se ve mermada en centros que tienen ánimo de lucro.

7. ¿Por qué pagar 441 euros por paciente en 2013, cuando en 2012 nos han costado 347?

Los seis hospitales de gestión mixta costaron, según cálculos de la Asociación de Facultativos Especialistas de Madrid (Afem) a partir de los presupuestos, 347 euros por persona y año. La Consejería de Sanidad explica, sin ofrecer datos concretos ni ningún tipo de documentación, que en realidad los hospitales gastan más porque derivan a muchos pacientes a otros centros. Esa actividad no se les cobra, porque aún son públicos, pero supuestamente se hará cuando sean de gestión privada.

8. ¿Por qué los presupuestos de 2013 recortan en los hospitales de gestión pública (-18%) y aumentan en los de gestión privada (+9%)?

El consejero, Javier Fernández-Lasquetty, respondió a esa cuestión en una rueda de prensa la semana pasada. Dijo que parte del aumento se debe a que el hospital de Móstoles (gestión privada) se inauguró en marzo de 2012, por lo que en 2013 se le paga el año completo. Pero hay que tener en cuenta que los contratos de hospitales como Valdemoro (gestión privada) se actualizan al IPC +2, algo que no sucede con los centros públicos, que ven mermadas sus cuentas año a año.

9. ¿Qué opinión tienen de los conflictos de intereses del director general de Hospitales y de los dos anteriores consejeros de Sanidad?

Los sanitarios se refieren a los trasvases entre Administración y empresas privadas. El director de Hospitales, Antonio Burgueño, trabajó para empresas de la sanidad privada antes de llegar al cargo. Tanto Manuel Lamela como Juan José Güemes, exconsejeros de Sanidad, tienen ahora intereses en el sector sanitario privado.

10. ¿Por qué piden 533 millones cuando recortan 60? ¿Para qué los 473 millones restantes?

La última de las diez preguntas se la han hecho también los sindicatos y el comité profesional que ha estado negociando con la Consejería de Sanidad. Es la cantidad que les exige recortar para retirar el plan de sostenibilidad que incluye las privatizaciones. Pese a que el consejero asegura que los 533 millones resultan de restar el presupuesto de 2012 del de 2013, lo cierto es que la diferencia es solo de 61 millones (de 7.172,5 este año a 7.111,5 el próximo). En rueda de prensa, Lasquetty aludió a un fondo de contingencia. Este diario solicitó los datos concretos; no le fueron facilitados.<<


(El País 22 de diciembre de 2012)

domingo, 9 de diciembre de 2012

Beyond the bubble

¿Hay vida más allá de la burbuja? Trás la lectura del artículo El estallido que viene, de Adolfo García Ortega en El País del 30/11/2012, el desasosiego me invade. Inútil esperar a que el otro reaccione. Quizás sea la hora de cambiar nuestro disfraz de procastinators apáticos por el de superhéroes en acción. Es la hora de coger papel y lápiz para elaborar la lista de acciones (posiblemente empiece mi lista con la lectura de y sobre los griegos clásicos, la mejor forma de coger fuerzas rápidamente). Acción > Reacción. Ya veremos lo que nos aguarda con la llegada del nuevo año. 2013 se me antoja como una ventana de esperanza de última oportunidad. Feliz año nuevo. 

Fotografía de Eduardo Ruigómez - Alcalá de Henares, 2011

martes, 27 de noviembre de 2012

El otoño de Slama 2

Fotografía de Eduardo Ruigómez - El otoño de la señora Slama 5

Fotografía de Eduardo Ruigómez - El otoño de la señora Slama 6

Fotografía de Eduardo Ruigómez - El otoño de la señora Slama 7

Fotografía de Eduardo Ruigómez - El otoño de la señora Slama 8

Fotografía de Eduardo Ruigómez - El otoño de la señora Slama 9

lunes, 26 de noviembre de 2012

El otoño de Slama 1

Fotografía de Eduardo Ruigómez - El otoño de la señora Slama 1
Fotografía de Eduardo Ruigómez - El otoño de la señora Slama 2
Fotografía de Eduardo Ruigómez - El otoño de la señora Slama 3
Fotografía de Eduardo Ruigómez - El otoño de la señora Slama 4

lunes, 5 de noviembre de 2012

lunes, 29 de octubre de 2012

When the trumpet sounds the call - Feliz Halloween


Louis Armstrong and Danny Kaye - When the Saints Go Marching In
(de "The Saints", canto cristiano belga)

WHEN THE SAINTS GO MARCHING IN
(Letra original)

We are traveling in the footsteps
Of those who've gone before
But we'll all be reunited (but if we stand reunited)
On a new and sunlit shore (then a new world is in store)

O when the Saints go marching in

When the Saints go marching in
O Lord, I want to be in that number
When the Saints go marching in

And when the sun begins to shine

And when the sun begins to shine
O Lord, I want to be in that number
When the Saints go marching in

When the moon turns red with blood

When the moon turns red with blood
O Lord, I want to be in that number
When the Saints go marching in

On that hallelujah day

On that hallelujah day
O Lord, I want to be in that number
When the Saints go marching in

O when the trumpet sounds the call

O when the trumpet sounds the call
O Lord, I want to be in that number
When the Saints go marching in

Some say this world of trouble

Is the only one we need
But I'm waiting for that morning
When the new world is revealed

When the revelation comes

When the revelation comes
O Lord, I want to be in that number
When the Saints go marching in

When the rich go out and work

When the rich go out and work
O Lord, I want to be in that number
When the Saints go marching in

When the air is pure and clean

When the air is pure and clean
O Lord, I want to be in that number
When the Saints go marching in

When we all have food to eat

When we all have food to eat
O Lord, I want to be in that number
When the Saints go marching in

When our leaders learn to cry

When our leaders learn to cry
O Lord, I want to be in that number
When the Saints go marching in

sábado, 27 de octubre de 2012

Geometría plana con musgo

Fotografía de Eduardo Ruigómez - Geometría de setas 1
Fotografías de Eduardo Ruigómez - Geometría de setas 2 y geometría de lucernarios









viernes, 19 de octubre de 2012

Un nuevo mundo feliz

Un nuevo mundo feliz es un libro de Ulrich Beck de lectura imprescindible, sobre todo en el caso de los veinteañeros, para comprender mejor lo que sucede en el mundo del trabajo. El subtítulo centra el objeto de este ensayo: "La precariedad del trabajo en la era de la globalización".

Anónimo - Esclavos danzan en una plantación de Virginia - 1700s

¿En que se materializa esa precariedad en el trabajo? No sólo nos enfrenta a un panorama de escasez de puestos de trabajo, sino también a otras graves cuestiones que necesitan urgentes medidas y, de forma especial, un cambio cultural inmenso de la sociedad que equilibre todas las fuerzas implicadas (básicamente los políticos, que al final son los que siempre tienen la llave que abre o cierra puertas). El peligro de expansión de una esclavitud silenciosa es una realidad visible por cualquiera. Las empresas pierden su principal capital, equipos de personas profesionales, desde el momento en que sus estructuras están pobladas de becarios no remunerados que sustituyen a empleados con experiencia. Ese empobrecimiento, pan para hoy y hambre para mañana, deja ver bien claro sus secuelas desastrosas: vemos profesionales con años de experiencia desterrados del mercado sin piedad, sin futuro, y becarios en condiciones que recuerdan a la esclavitud, con largas jornadas y en muchos casos sin estar remunerados, al tiempo que no tienen directos modelos de referencia. El que sabe no trabaja y el que no sabe no aprende. Y las empresas inician el camino hacia la decadencia. Ese es el resultado de un diagnóstico para un gran crack social. 

¿No sería más lógico (y pienso de nuevo en los políticos que, como padres que corrigen las travesuras de sus hijos inmaduros, pueden marcar unas reglas de juego lógicas y hacerlas cumplir) que becarios y profesionales convivieran en largos ciclos de adaptación, tanto de la entrada de unos como de la salida de los otros, generando un flujo natural, no traumático, de continuidad del conocimiento de la empresa? Si admiramos el ejemplo del maestro y el artesano, tan bien reflejado en el Renacimiento, ¿por qué no seguir su ejemplo?: el sabio enseña al joven para convertirlo en un sabio que enseñe al siguiente joven. Con unos tiempos y una asignación económica que le permita vivir. Si creemos en el Estado del Bienestar, sólo hace falta ser consecuentes. Así de fácil.

Cito el primer párrafo del libro de Ulrich Beck:
Ulrich Beck - Un nuevo mundo feliz (1999)
Editado por Paidós


"La consecuencia involuntaria de la utopía neoliberal del libre mercado es la brasileñización de Occidente. Lo que más llama la atención en el actual panorama laboral a escala mundial no es sólo el elevado índice de paro en los países europeos, el denominado milagro del empleo en EE.UU. o el paso de la sociedad del trabajo a la sociedad del saber, es decir, qué aspecto tendrá en el futuro el trabajo en el ámbito de la información. Es, más bien, el gran parecido que se advierte en la evolución del trabajo en los denominados primero y tercer mundo. Estamos asistiendo a la irrupción de lo precario, discontinuo, impreciso e informal en ese fortín que es la sociedad del pleno empleo en Occidente. Con otras palabras: la multiplicidad, complejidad e inseguridad en el trabajo, así como el modo de vida del sur en general, se están extendiendo a los centros neurálgicos del mundo occidental."


domingo, 14 de octubre de 2012

Futuro en negro y blanco

¿Somos lo suficiente maduros como para forzar el futuro en base a parámetros meramente económicos?¿A dónde nos lleva un progreso tecnológico orientado principalmente al consumo?

¿Nuestros sistemas educativos forman personas, o lo que eufemísticamente se llama emprendedores?¿Qué significado tiene la palabra triunfar? 

El diccionario de la Real Academia Española da cinco acepciones, cada cual más jugosa: 1. intr. Quedar victorioso. 2. intr. Tener éxito. 3. intr. En ciertos juegos de naipes, jugar del palo del triunfo. 4. intr. Gastar mucho y aparatosamente. 5. intr. En la Roma antigua, dicho del vencedor de los enemigos de la República: Entrar con gran pompa y acompañamiento.

¿Es esto en lo que pensamos cuando educamos a las nuevas generaciones? ¿No sería mejor formar personas en base a valores culturales y humanísticos?

Descubrí hace dos años a Martha C. Nussbaum a través de su libro Sin fin de lucro, y asumí sus tesis inmediatamente. Ahora que va a ser investida con el Premio Príncipe de Asturias de las Ciencias Sociales, aprovecho para difundir información sobre ella a través de dos enlaces a unos artículos complementarios aparecidos en el suplemento Babelia de El País ayer: La utilidad de la filosofía (Lola Galán) y Una humanista de nuestro tiempo (Carlos Gual).

Fotografía de Eduardo Ruigómez

miércoles, 26 de septiembre de 2012

Visita a la escuela

A diferencia de Friedrich Hölderlin, paseante de sueños incumplidos (cruzo a pié media Europa, desde Tubinga hasta Burdeos y al cabo de unos meses regresó sin cumplir el deseo de conocer el mar), Robert Walser practica un paseo tranquilo, atento a lo diminuto y aparentemente insignificante. Dos formas distintas de interpretar las señales externas que nos regala el cosmos cercano que nos rodea. Mientras Hölderlin implora a la tempestad que amenaza la calma de los oceános imaginados,  Walser interrumpe su vagar para detenerse a saludar al lechero que se cruza en su garbeo. 

En la lectura del libro Sueños de Walser (editado por Siruela), llego a un relato escueto titulado Visita a la escuela. El protagonista, un paseante emulando al autor, tropieza en el camino con una escuela y, simplemente, entra y se sienta a observar el desarrollo de la clase: canto, cálculo. No me resisto a citar unas pocas frases que casi abren y cierran el paseo: 

<<Una persona que caminaba con pasos elásticos por la calle se detuvo ante la escuela, llamó a la puerta, se presentó a la maestra, que preguntó sorprendida. Ésta lo condujo al interior, le ofreció una silla; él se sentó.>>...


...<<La profesora hacía brotar casi como una maga el afán infantil, la inteligencia, la capacidad de sus discípulos. En apariencia su trabajo era fácil, pero el observador se dijo que en ese éxito, en ese acabado redondo subyacían un enorme esfuerzo, orden y dirección previos, abundante paciencia, abnegación, benevolencia y comprensión. Ella se lo tomaba todo con suma tranquilidad; sin duda era una maestra, y el hombre que había venido de visita la respetaba sobremanera.>>

Ha pasado casi un siglo desde esta historia. Leerla en 2012 me deja un poso de melancolía que no sé descifrar.

domingo, 23 de septiembre de 2012

Déjate ayudar

Los niños de la Fundación Khanimambo en Praia Xai-Xai, Mozambique, quieren hacer llegar sus donativos de felicidad a todos aquellos que les cuesta sonreír porque los pantalones del verano no les abrochan o porque pasan más horas en la oficina que en casa.

viernes, 31 de agosto de 2012

Las vacas no mueren

Las vacas no mueren, a las vacas se las mata.
He visto parir a una vaca, la he ordeñado, bebo su leche a diario, como su carne.
He pisado sus moñigas al caminar por los prados, he leído que contribuyen al calentamiento de la Tierra.
En la India son sagradas para sus gentes, quizás porque les alimenta, les da combustible para cocinar y calentarse, aran los campos sembrados y su piel sirve de abrigo. En Galicia lo he visto: las vacas en los callejos, arrastradas por las campesinas, camino del terruño en medio de la lluvia, la mamitis y el lánguido cencerro al cuello.
La vaca de Pink Floyd, fusión de lo pastoril y lo urbano, como un pulpo en un garaje. Mi vaca lechera, canción del soldado García Morcillo que compone en el tren que le conduce al frente durante la Guerra Civil.

Eduardo Ruigómez - Cantabria 1973
 

sábado, 11 de agosto de 2012

Mae West vestida de fibra de carbono por Rita McBride

Rita McBride - Escultura Mae West en Munich - Exposición en el Macba de Barcelona hasta el 24.09.12
Como Saturno devorando a sus hijos, Mae West fagocita
la chatarra nutritiva del nuevo mundo feliz. La niebla hameliniana
envuelve la escena en el éter de la pasividad.

domingo, 5 de agosto de 2012

Castellio defiende a Europa de sí misma

<<La posteridad no podrá creer que, después de que ya se hubiera hecho la luz, hayamos tenido que vivir de nuevo en medio de tan densa oscuridad.>> (Castellio. De arte dubitandi, 1562)

<<...es inútil que los gobernantes crean que han vencido al espíritu libre por haberle sellado los labios, pues con cada hombre nace una nueva conciencia y siempre habrá alguien que recordará la obligación espiritual de retomar la vieja lucha por los inalienables derechos del humanismo y de la tolerancia. Siempre habrá algún Castellio que se alce contra cualquier Calvino, defendiendo la independencia soberana de la opinión frente a toda violencia ejercidad desde el poder.>>

Citas del libro Castellio contra Calvino (1936), de Stefan Zweig. Editado por Acantilado.


sábado, 28 de julio de 2012

Adán y Eva miraron por el espejo retrovisor..

..y, arrepentidos sin vuelta atrás, descubrieron el paraíso perdido. Adiós Lestrove, adiós.

Fotografía de Eduardo Ruigómez

sábado, 14 de julio de 2012

Pide que tu camino sea largo

video video

Eduardo Ruigómez - Partida y arribada - Santander 2012  (pulsar ambos vídeos de forma simultánea)

Emigrantes españoles en Méjico (1909)





ÍTACA (1911)
Kavafis

Cuando emprendas tu viaje hacia Ítaca

debes rogar que el viaje sea largo,

lleno de peripecias, lleno de experiencias.

No has de temer ni a los lestrigones ni a los cíclopes,

ni la cólera del airado Posidón.

Nunca tales monstruos hallarás en tu ruta

si tu pensamiento es elevado, si una exquisita

emoción penetra en tu alma y en tu cuerpo.

Los lestrigones y los cíclopes

y el feroz Posidón no podrán encontrarte

si tú no los llevas ya dentro, en tu alma,

si tu alma no los conjura ante ti.

Debes rogar que el viaje sea largo,

que sean muchos los días de verano;

que te vean arribar con gozo, alegremente,

a puertos que tú antes ignorabas.

Que puedas detenerte en los mercados de Fenicia,

y comprar unas bellas mercancías:

madreperlas, coral, ébano, y ámbar,

y perfumes placenteros de mil clases.

Acude a muchas ciudades del Egipto

para aprender, y aprender de quienes saben.

Conserva siempre en tu alma la idea de Ítaca:

llegar allí, he aquí tu destino.

Mas no hagas con prisas tu camino;

mejor será que dure muchos años,

y que llegues, ya viejo, a la pequeña isla,

rico de cuanto habrás ganado en el camino.

No has de esperar que Ítaca te enriquezca:

Ítaca te ha concedido ya un hermoso viaje.

Sin ellas, jamás habrías partido;

mas no tiene otra cosa que ofrecerte.

Y si la encuentras pobre, Ítaca no te ha engañado.

Y siendo ya tan viejo, con tanta experiencia,


sin duda sabrás ya qué significan las Ítacas.

miércoles, 4 de julio de 2012

Ritos de transición

Kirchner - El beso 1930

Nacer, 
crecer, 
caminar, 
jugar, 
compartir,
madurar,  
estudiar,
licenciarse,
trabajar,
beber,  
amar, 
creer, 
leer,  
explorar,
descubrir, 
soñar, 
pensar, 
aislarse,
sufrir, 
enfermar,
romper, 
litigar, 
luchar, 
envejecer,
morir...

sábado, 9 de junio de 2012

De Man a la Marea Blanca en cinco meses

Fotografía de Eduardo Ruigómez -
Museo del mar de
Man en Camariñas (Julio 2002)
Fotografía de Eduardo Ruigómez -
Pocos meses después moría Man, deprimido
al ver destruido su museo por el chapapote

trás el hundimiento del Prestige.

 
Video de Isabel Coixet - Marea Blanca

domingo, 3 de junio de 2012

El trabajo del bebé consiste en aprender


Foto de Erik Jacobs para The New York Times - Elizabeth S. Spelke (ver video)

Por Natalie Angier. Cambridge, Massachusetts — Sentada en un cuarto de monitoreo en el Laboratorio de Estudios del Desarrollo de la Universidad de Harvard, la psicóloga cognitiva Elizabeth S. Spelke observaba mientras una niña inquieta de 8 meses era preparada para ver caricaturas. Los videos incluían personajes simples que se cambiaban de un grupo a otro. El objetivo de los investigadores era explorar lo que los bebés comprenden sobre los grupos sociales y las expectativas sociales.
Sin embargo, aun antes de que iniciara la grabación, la pequeña de 7 kilos objeto de investigación reveló el alcance de su cerebro social. Sonrió, rastreó las conversaciones y se les quedó viendo a los recién llegados. Spelke, quien se hizo de renombre al delinear cómo aprenden los bebés sobre objetos, números y su entorno, meneó la cabeza.
“¿Por qué me tomó 30 años empezar a estudiar esto?”, expresó. “Todo este tiempo, les he dado a los bebés objetos para que los agarren, o les he dado de vueltas en una habitación para ver cómo navegan, cuando lo que realmente querían hacer era tener interacción con otra gente!” 
Steven Pinker, su colega en Harvard, dice que lo que Spelke realmente está haciendo es lo que Descartes, Kant y Locke intentaron hacer. “Trata de identificar las categorías fundamentales del conocimiento humano”.
“Siempre me ha fascinado la cognición humana y la organización de la mente humana, y por qué somos buenos para algunas tareas y malos para otras”, afirmó Spelke, de 62 años. Pero la mente humana es demasiado complicada, dijo Spelke, “demasiado llena de datos” para sacar sentido
de ello. En su opinión, la mejor manera de determinar que nacen sabiendo los humanos es consultar al recién nacido.
Ella es pionera en el uso de la mirada infantil como una clave a la mente infantil, es decir, identificar las expectativas inherentes de bebés de apenas una semana o dos de nacidos al medir cuánto tiempo se quedan viendo una escena en la que esas suposiciones son invalidadas o no son satisfechas. Estas son, de acuerdo con el laboratorio de Spelke, algunas de las cosas que saben los bebés:
Saben lo que es un objeto: una unidad física diferenciada en la que todos los lados se mueven más o menos como uno, y con alguna independencia de otros objetos.
Si le muestra a un bebé una secuencia en la que una varilla que parece ser una sola pieza se mueve de un lado a otro atrás de otro objeto, el bebé se quedará boquiabierto con asombro cuando ese objeto es retirado y resulta que la varilla son dos fragmentos.
Los bebés saben que los objetos no pueden atravesar límites sólidos ni ocupar la misma posición que otros objetos, y que los objetos generalmente viajan en una trayectoria continua.
Los bebés pueden calcular cantidades y distinguir entre más y menos. Muéstreles grupos de 4 ó 12 puntos y harán coincidir cada número a un sonido acompañante, al ver más tiempo los 4 puntos cuando escuchan 4 sonidos que cuando oyen 12. 
También pueden realizar una especie de suma y resta, al anticipar la relativa abundancia de grupos de puntos que están siendo unidos o separados, y ven más tiempo cuando el número equivocado de puntos aparece.
Los bebés y niños pequeños usan pistas geométricas para orientarse, navegar por habitaciones y
ubicar tesoros escondidos. Al mismo tiempo, descubrió el laboratorio de Spelke, los niños son muy
malos para usar puntos de referencia o la decoración para encontrar su camino. “Ésa fue una enorme sorpresa para mí”, dijo Spelke. “Mi intuición era que un niño nunca cometería el error de ignorar información como el color de una pared”.
Estos módulos mentales esenciales —representación de objetos, sentido de los números y navegación geométrica— son sistemas antiguos compartidos con otros animales; por ejemplo las ratas también navegan a través de un laberinto por medio de la forma, no del color.
Spelke y su laboratorio han comenzado a identificar algunas de las configuraciones básicas de la inteligencia social infantil. Katherine D. Kinzler, ahora en la Universidad de Chicago, y Kristin Shutts, ahora en la Universidad de Wisconsin, han encontrado que los bebés de apenas unas semanas de nacidos muestran una clara simpatía por las personas que utilizan patrones del lenguaje a los que los bebés ya han sido expuestos.
Otros investigadores en el laboratorio estudian si los bebés esperan una conformidad conductual entre los miembros de un grupo; si esperan que las personas se comporten de manera sensata (si va a agarrar un juguete, ¿por favor puede hacerlo de manera eficiente en lugar de mover su mano sin ton ni son por todo el lugar?); y cómo deciden los bebés si un objeto nuevo tiene “operación” (¿esta cosa confusa y pequeña está activa o inerte?).
Spelke también quiere entender cómo los dominios medulares de la mente humana interactúan para generar nuestra peculiar inteligencia. Aun cuando “nuestros sistemas esenciales son fundamentales, pero limitados”, como ella lo expresa, “logramos ir más allá de ellos”.
Spelke reconoce que sus ideas siguen sin ser comprobadas y son polémicas, pero está segura de una cosa. “El trabajo de un bebé”, afirmó, “es aprender”.

sábado, 2 de junio de 2012

Energía a pedales versus obsolescencia programada

El cambio de ciclo estimula la imaginación que desarrolle modos de vida más saludables para nosotros y nuestra casa planeta, Una buena idea que nos propone Ciclalab: la bicicleta puede generar electricidad, energía limpia, y muchos otros beneficios saludables. Entra en su web y descubre la energía a pedales aplicada a conciertos, teatro, ferias y muchas otras propuestas.

Por contra, hay hábitos que perduran como si todo lo que nosrodea fuese infinito. La producción asociada al consumo alimenta un modelo de crecimiento similar que nos ahoga como la fábula del flautista de Hamelin. La combinación del consumo desmesurado y la obsolescencia programada de los productos nos conduce al abismo. Comprar, tirar, comprar ya no vale.

lunes, 21 de mayo de 2012

La volatilidad de Otto Umbehr

Umbo (Otto Umbehr) - At the beach


Una bomba en la 2ª Guerra Mundial destruyó el inmenso archivo fotográfico de Otto Umbehr. Un arma destructora que descendió del cielo como un actor más del gran horror del siglo XX. Pienso en eso mientras observo su fotografía At the beach, con gente en reposo, confiada bajo el cobijo del sol, disfrutando de una tarde de paz. La luz tardía enfatiza la escena con un halo de armonía. Imagino al fotógrafo, impregnado de la Bauhaus de Moholy-Nagy, flotando por estructuras urbanas que le permitan inmortalizar la escena desde un plano superior.

sábado, 12 de mayo de 2012

La distancia imprime fronteras entre lo real y la ficción

Michael Haneke flota sobre la niebla de la violencia en La cinta blanca (2009). En un contexto casi feudal en el que el señor de las tierras también lo es de las vidas de sus pobladores, se desata la tensión como presagio del cercano derrumbamiento del imperio austro-húngaro. La dureza, la tensión, la latente presencia de la muerte invade el alma de esa pequeña sociedad cerrada. No son necesarias las imágenes explícitas para sentir el horror, porque el horror entra mudo por nuestros ojos para ensancharse en la cabidad de nuestro cerebro y poner al rojo vivo las neuronas. La calma troyana que oculta la tempestad, la venda que ciega los ojos.





Soledad Puértolas también flota distante en El bandido doblemente armado (1980). Desde un plano elevado describe las vicisitudes de una familia burguesa atravesada por el triunfo en la sociedad. En las páginas de esta historia no se nos narran detalles superfluos que no afecten a la tela de araña que envuelve a los personajes. Como en un vuelo pictórico de Chagall, los personajes deambulan cruzándose, chocando, volviendo a empezar. Hay un cierto encanto de las emociones cotidianas. Lo demás es superfluo y queda abducido en un vacío sideral presto a estallar.



jueves, 12 de abril de 2012

Aquel negrito de los hermanos Moro


Yo soy aquel negrito
del África tropical,
que cultivando cantaba
la canción del Cola Cao.
Y como verán ustedes,
les voy a relatar
las múltiples cualidades
de este producto sin par.
Es el Cola Cao desayuno y merienda.
Es el Cola Cao desayuno y merienda ideal.
¡Cola Cao, Cola Cao!
Lo toma el futbolista para entrar goles,
también lo toman los buenos nadadores.
Si lo toma el ciclista, se hace el amo de la pista
y si es el boxeador, (bum, bum), golpea que es un primor.
Es el Cola Cao desayuno y merienda.
Es el Cola Cao desayuno y merienda ideal.
¡Cola Cao, Cola Cao!


miércoles, 4 de abril de 2012

Las aventuras siempre se desmandan

<<Guillermo iba en silencio. Era extraño cómo se las arreglaban las aventuras siempre para desmandarse y salirse del dominio de uno...>>. Invirtiendo los términos previsibles, utilizo esta cita tomada de Guillermo el genial, de Richmal Crompton, para invitar a la lectura de un libro de Fernando Savater sobre el proscrito Guillermo Brown, referente de los lectores de los años 50 y 60 en España. El texto de Savater, El triunfo de los proscritos, se encuentra en su libro La infancia recuperada (1976), editado por Taurus. Así arranca su texto: << Siempre que encuentro alguien más o menos de mi edad, de gustos teóricos o éticos semejantes a los míos, alguien, en suma, que entiende la vida como yo (es decir, que no la entiende en absoluto), no tengo que bucear mucho tiempo en lo más íntimo y congenial de sus recuerdos para que aparezca, nimbado de gloria, Guillermo Brown.>>

Richmal Crompton - Guillermo el genial (1924). Ilustrado por Thomas Henry.
Portada del libro Guillermo el genial montada sobre fotografía de Eduardo Ruigómez con los libros de las aventuras de Guillermo, escoltadas por unos "donuts", esculturas de Jennifer Brinton Robkin.